做加法和减法是两种不同的人生态度和思维观念，都是人生大智慧。做加法是力图突破固有思维去丰富精神生活和现实生活，多实践、多尝试，采用多元化思维去开发潜能、寻找适合自己的人生方向并探索未来的无限可能。做减法则是一种割舍和断绝，去寻找安稳舒适的生活状态。幸福区别于快感快乐，是一种长期存在的平和舒畅的精神状态，21世纪青年人的幸福不仅包括物质与精神的双重满足，更包括个人价值与社会价值的有机统一。

第一，做加法鼓励多实践，提高青年社会生存能力。青年人思维活跃，求知欲强，精力充沛，且试错成本低，有资本去探索人生的无限可能性。21世纪青年人所面临的机遇与挑战是前所未有的，因此鼓励青年人多学习多实践，建立灵活的职业发展观，拓展人生方向多样性，才能增强个人综合素能以应对全球化、技术革命和变化莫测的经济政治环境。同时多实践也能够培养青年人成熟的处世能力 ，增强自身人格魅力，建立积极的人际关系，为职业发展创造更好的机遇，为幸福生活添砖加瓦。

第二，做加法提倡广涉猎，稳定青年精神内核。兰多曾说，“谁勇敢地经受过青春之火的洗礼，谁就毫不惧怕晚年的严寒冰霜”。青年人易浮躁，心态较差，缺乏韧性和毅力。广涉猎能博采众长，开阔眼界，建立高阶的思维梯度，从而打开人生格局，以一种开放包容的心理去拥抱世界。还可以让青年在追求目标的过程中增强抗压能力和自信心，提高自身的认知层次，增强解决问题的能力，并且练就稳定的精神内核，从而战胜未来需要面临的挫折和挑战。

第三，青年做加法赋能新时代，提升社会整体幸福感。习近平总书记曾说，“青年兴则国家兴，青年强则国家强”。青年人的活力和创新能够解放和发展生产力；青年人易于接受新思想，新潮流，具有批判意识，可以丰富社会多元化评价体系，促使社会更加开放包容；青年人怀有满腔热血，充满行动力，关心社会问题，能传播正能量，做加法能推动社会公平公正、和谐稳定。这些良性循环都能推动社会繁荣进步，提升人民幸福感。

相信对方辩友虽然坚持说我们要做减法，减少欲望专注干一件事情，但是心里还是认同应该做加法的，因为他们身体力行，在繁忙的工作之余还自愿参加了本次辩论赛，这不就是认同青年人应该多探索、多尝试的最好证明吗？

说到底本场比赛我们双方就是三个根本分歧：

第一，幸福的路径不同。对方辩友所说的做减法就是说一个人在年轻专注于自身所爱，减少其他欲望，朝着这一个目标奋斗下去才是幸福。但这种幸福真的容易实现吗？21世纪是一个飞速发展的时代，很有可能你想要聚焦的东西还没来得及深入就已经被时代淘汰。而且由于青年人大脑发育不成熟且社会实践经验缺乏，所以做事很容易冲动和感性，因此在这个时候我们建议青年人多尝试、多实践去提高自己的综合素能，去拓宽他获得幸福的路径，而不是过早把自己局限在一隅之地，到头来发现覆水难收，为时晚矣。

第二，面对人生的态度不同。您方的意思是，不管我的人生发展如何，社会如何对待我，只要我降低对自己的要求、我看开就可以幸福，可对方辩友别把妥协退让包装成豁达释然，看开不是一句话。王维行到水穷处，坐看云起时，苏轼一蓑烟雨任平生，他们都是在遍历人生的沧桑，经历了繁华，经过了奋斗，才达到了豁达。因此今天的青年人也必须去做加法广涉猎，积累和丰富自己的人生经验，才能真正练就稳定的精神内核去面对人生百态，才能在各种经历中都收获幸福。

第三，对时代的理解不同。您方只看到这个社会纷繁复杂，却未拨开云雾看到阻碍青年人幸福的真正原因。时代在发展，社会矛盾在变化，今天青年人的不幸福更多不是由于不努力而是努力却没有得到回报，多数人忙忙碌碌，却只能挣得碎银几两。如何才能打破这种现状？不是躲避、回避、逃避、偏安一隅，青年人的幸福应该是为这个社会拓宽边界，是让所有的人都有机会把道路越走越宽，活出一个真正多元的世界。

少年何妨梦摘星，敢挽桑弓射玉衡。我们就是要趁着年轻，无畏前行，闯出一个属于自己的时代！

刚才对方开篇立论力图站在一个遥不可及的圣人视角警告我们，青年人，你太嫩了，在21世纪这个大好时代你还不多去尝试不去探索，你对得起这个伟大时代吗？仿佛在对方眼中，青年人只要不变成时代的注水鸡就注定不幸福，注定要在伟大的时代里度过悲苦的一生。我方对此实难苟同。

我方认为，只要在21世纪这个伟大时代，依旧热爱生活，追求幸福的人，都是青年人。那么什么是幸福，难道向对方所述尝遍世间繁华享尽人生经历，却不问内心所求是幸福吗？我想21世纪也从未如此要求我们打满鸡血的自我感动，我们这个伟大的时代，伟大的国家，只愿青年人幸福。而青年如何才能获得幸福，我想只有每一个作为生命价值体的你我他真切的感受到自我价值和社会价值充分实现才叫真正的幸福。当然我方也不否认一部分青年人通过做加法获得幸福，但我方认为21世纪青年只有通过做减法才可以更幸福。

对此我方再次声明，今天我们双方在这里不是辩论21世纪青年做加法好还是减法好，我方也不会干涉对方要在加法之后加什么宾语，那么对方也不应对我方就论证做什么减法加以苛求。我方所做的减法，既不是要求青年违背天性直接躺平，更不是鼓励青年不思进取不劳而获，我方主张的减法是希望21世纪的青年精简人生选项，通过专注深耕，最终走向更幸福的人生。

美国心理学大师丹尼尔·戈尔曼说过：“在纷纷扰扰层出不穷的今天，我们要应对纷繁复杂的世界，甚至做到游刃有余，我们比任何时候都需要学会专注。”国家在倡导让学生时期的青年轻装上阵，为面临就业的青年走职业化发展道路，更为我们，一个个正在社会主义建设齿轮的工作人员减去形式主义的枷锁，难道这一切政策的出台不就是在告诉我们，青年人放开手勇敢的去精简人生选项吧，我们为你专注追求自己的幸福人生保驾护航。

最后，我们想说的是，21世纪的青年们，在人生漫漫长路上，时代与国家给了我们足够多的人生选项，而我们也比过去任何一个时代都充满智慧与希望，所以趁着年轻让我们精简人生选项，通过专注深耕，一起来拥抱更加幸福的人生吧！

我方认为21世纪的青年人已然具备了相当的知识储备、认知能力、判断能力，同时认识到了人生的局限性及自身时间精力的有限性，对自身的热爱及擅长方向有一定理解认知，为了获得个人价值及社会价值同时实现的幸福目标，我方认为主动精简人生选项、化繁为简，及早做减法，做到足够专注、聚焦才是一种更为智慧、更富哲学意味的人生态度选择。

面对21世纪日新月异的变化发展，在重要的人生路口，我们面临着众多选择：事业方面，我要做个通才，还是做个专才？爱情方面，我要通过增加恋爱经验，还是择一而终更能获得幸福的恋爱体验？友情方面，我要广撒网多社交，还是择三两知己用一生真诚以待？

社会和国家在意识到21世纪青年人因这个时代的固然属性天然被背负了很多东西后，及时引导我们做减法：还在学校上课的青年人迎来了“教育减负”政策，成年前后的青年人遇到了国家推行发展职业教育规划政策，就业后的青年人遇到了国家对于形式主义的大力整治……社会及国家关于做减法的政策引导为的就是帮我们青年人在面对21世纪如此杂乱的选择时，能够精简人生选项，尽早在热爱的领域专注、聚焦，做极致的长期主义者。

孟子言：有所不为才能有所为。这告诉我们能成大事者，贵在目标与行为的选择，若事无巨细、事必躬亲，必然将陷入忙忙碌碌之中，成为碌碌无为之人。《道德经》中有曰：知足不辱，知止不殆，可以长久。提醒我们只有少欲知足者才能获得长久稳定的幸福。

辩论至此，我方不想再去过多地关注这场比赛的输赢，只要我们今天关于倡导“通过做减法可以更幸福”这种人生态度的相关发言中哪怕有几句话被在座的各位听进去了、引起了大家的思考，就是我们今天来中院参加比赛最大的意义。

最后，跟大家分享一则小故事，发生于柏拉图和苏格拉底之间关于探讨幸福的故事。柏拉图问苏格拉底：什么是幸福？苏格拉底说：请你穿越这片田野，去摘一朵最美的花。许久之后，伯柏拉图捧着一朵美丽的花回来了。苏格拉底问：这就是你认为最美丽的花了？柏拉图说：当我穿越田野时，我看到了这多美丽的花，我就摘下它，并认定它是最美丽的，而且，当我后来又看到很多很美的花的时候，我依然坚信我手中的这朵是最美丽的，我坚持这个信念不动摇。随后，苏格拉底说出了他对幸福的理解：你看，幸福的秘诀不是寻求“更多”，而是培养享受“更少”的能力。

我方对21世纪青年最大的祈愿便是：勇敢做减法、善于做减法，去吧，大胆地奔跑到前方田野里去摘取属于你的那朵美丽的花……趁着年轻择一事、终一生，收获“虽九死其犹未悔”的终生事业；趁着年轻择一伴侣长相厮守，获得“千里共婵娟”的感情体验；趁着年轻择三两知己真诚以待，收获“随君直到夜郎西”的真挚友情……做减法，才是21世纪青年人过好这一生应具备的顶级智慧。

近年来，太原中院坚持人才强院之路，依托“育、引、管、用、诫”全链条工作机制，真心爱才，悉心育才，倾心引才，精心用才，倾力打造高素质干部队伍，在优化队伍结构、提高履职能力、激发队伍活力、树立用人导向等方面成效显著。全院干警平均年龄由原来的48.23岁降为45.85岁，研究生学历占比由原来的19.31%提高到22.95%。中层干部年龄结构大幅优化，平均年龄下降近5岁。两级法院队伍充满活力，朝气蓬勃，干部队伍干事创业积极性大大提升。

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